2018.3.6(火) 新品同様
人の購買行動が何に因って惹起されるかについては予想もつかない。
大正8年正月2日の断腸亭日常をfacebookに引用している人がいた。先日の早朝にそれを読むうち、そこに書かれた人物と自分の記憶に齟齬のあることに気づいた。何より対象が偏奇館の変わり者であれば、そのまま忘れてもどうということはない。しかしどうにも気になって、本1冊をamazonに注文した。
amazonという便利な仕組みができてから、本はほとんど古書でしか買わない。「蔵書印あり、新品同様」とあったそれが届いてみれば、裏の見返しと天との2個所に捺された蔵書印を除いては、商品説明に違うことなく新品同様だった。
値段は古書のそれでありながら新品同様とは嬉しい限りだ。それはさておき蔵書印を捺した本人は、果たしてこれを読むことはあったのだろうか。そう感じさせるほどこの本には、染み込んだ煙草の臭いを除けばどこにも傷みが見られない。本はいつ何時であっても手袋を嵌めて扱う人がいる。あるいは前の持ち主も、そのような人だったのかも知れない。
本は、勝手に閉じないよう、また後のページさばきが楽になるよう、先ずは表紙を限界まで開いて指でしごき、癖を付ける。本は大抵、飲み食いをしながら読む。よってことによればその1ページ目から、チューハイやモツ焼きのタレを垂らすかも知れない。前の持ち主とは異なって、僕の本は一瞬にして「新品同様」を失うのだ。
朝飯 納豆、トマトとレタスのサラダ、ベーコンエッグ、切り昆布の炒り煮、大根の麹漬け、メシ、揚げ湯波と三つ葉の味噌汁
昼飯 蕎麦
晩飯 白菜と玉葱のスープ、パン、カプレーゼ、グリーンアスパラガスのソテー、生ハムのムース、“Petit Chablis Billaud Simon 2015”
2018.3.5(月) 箸
「これまで自分の手がどれほど汚いものを触ってきたか、ということを自分はよく知っている。だから私は鮨は食べない」という意味のことを團伊玖磨は書いた。團伊玖磨が本当に鮨を食べなかったか否かについては知らない。
午後、末広町と黒門町のあいだあたりで用を足す。そして夕刻に銀座へと向かう。雨と、まるで台風のような生暖かい突風がいつまでも止まない。予約の時間にはいまだ間があるため、尾張町の交差点から見番通りの8丁目までは、わざと遠回りをして歩いて行く。しかし薄いコートとジーンズには、雨が強く、あるいは弱く、しかし間断なく吹きつけている。店に気を遣うあまり濡れ鼠になるのもバカバカしい。
そうして馴染みの鮨屋の前まで来てみれば、店は店で客に気を遣ったか、小さな看板には既にして明かりが点されていた。
先月の下旬まで、手の指に細かいアカギレがたくさんあった。指用のバンドエイドでは、広い範囲に及んだアカギレは覆いきれない。よって10本の指のうち4本か5本には、カカトに貼るような大きなバンドエイドを巻き付けていた。そのバンドエイドが今月はじめにようやく外れると、今度は夜、手に軟膏を擦り込み、手袋をして寝ることを繰り返した。
僕の手の指はようやく、鮨の食えるところまで回復をした。箸を使っても構わないけれど、今夜の鮨屋の鮨は、不器用な僕には箸では扱いづらいのだ。そして一昨日のちらし鮨を除いては、ことし初めての鮨を食べる。
朝飯 切り昆布の炒り煮、温泉玉子、ツナとレタスのサラダ、ほうれん草のソテー、納豆、大根と胡瓜としその実の醬油漬け、メシ、揚げ湯波とレタスの味噌汁
昼飯 「セブンイレブン」の2種のパン
晩飯 「鮨よしき」のあれや、これや、それや。「山本合名」の「うきうき純米吟醸生酒」(冷や)
2018.3.4(日) 2度の会議
土曜日は平日の2倍、忙しい。日曜日は平日の3倍、忙しい。しかし世間のおおかたは週末が休みだから、おおかたの集まりや催しは週末に集中する。
総鎮守瀧尾神社の春の大祭が4月14日に迫っている。これについての打合せのため、14時に春日町1丁目の公民館へ行く。話し合いは3時間に及んだ。
冬時間にて17時に閉まった店の通用口から社内に入る。店のキャッシュレジスターが今日から一新をされた。この精算に、家内、長男、販売係のハセガワタツヤ君、そして嫁との計5名にて当たる。新しい精算方法および台数の増加により、普段は10分ほどで完了する精算に、今日は60分を要した。
4階に上がり、紙幣や硬貨を触り続けた手を洗う。食堂の食器棚から皿とグラスを取り出す。クッキーを皿に載せ、グラスにシェリー酒を満たすと時刻は18時50分になっていた。そのクッキーとシェリー酒を5分間でやっつける。そしてまた1階に降り、外へ出て公民館を目指す。
19時から開かれた本日2度目の集まりは、瀧尾神社および東照宮のお祭に労力を提供する人を町内の、今年は1、10、11、13、15の各組から1名ずつ選ぶ奉仕者選択会議で、これはごく短い時間で完了した。
そしてふたたび帰宅してようやく、ひと息をつく。
朝飯 秋刀魚の梅煮、納豆、厚揚げ豆腐と小松菜の炊き合わせ、切り昆布の炒り煮、温泉玉子、大根と胡瓜としその実の醬油漬け、メシ、揚げ湯波と白菜の味噌汁
昼飯 ちらし鮨
晩飯 人参とポテトのサラダ、白菜と玉葱とラルドのスープ、刻みキャベツを添えた豚肉の生姜焼き、”GEVREY CHAMBERTINE DOMAINE DUJAC 1985″
2018.3.3(土) 桃の節句
午後、家内は店を離れて4階の台所に籠もった。夜、食堂のテーブルの、孫の座る場所には酒と塩を加える前の吸い物があった。
その吸い物を孫は夢中で飲み干し、更にくれと騒ぐ。仕方なく母親が、大人用の吸い物をすこし分ける。孫は塗りの椀に塗りの匙を突き入れ、それを掬って飲もうとするが、1歳4ヶ月に満たない幼児には、食器を上手く扱うことができない。横から母親が助けようとすると「余計な手出しはするな」とばかりに、孫は親の手を振り払って、尚も吸い物に熱中する。
鮨は存外に味が強い。よってこれを孫に食べさせる予定はなかったものの、その、色とりどりのちらし鮨は幼児の目には魅力的に映えたらしい。それもくれと騒ぐため、これまた仕方なく母親が小皿に分けてやる。孫はそれをまたたく間に平らげて、もっとくれと騒ぐ。
孫は食事のたび、それほど腹に詰め込んで大丈夫かと心配になるほど大量のメシを食べる。そのくせ動きが激しいせいか、からだはそれほど大きくない。
孫は最後にイチゴのババロアをグラスに少しもらい、これも周囲に助けられることは拒みつつ、スプーンと素手によって食べ尽くしてようやく満足をしたらしい。
「やれやれ」の、桃の節句である。
朝飯 切り昆布の炒め煮、納豆、ほうれん草のソテー、生のトマト、温泉玉子、大根と胡瓜としその実の醤油漬け、メシ、揚げ湯波と三つ葉の味噌汁
昼飯 焼きそば、揚げ饅頭
晩飯 蛤と三つ葉の吸い物、銀鱈の麹漬け、黒豆、大根の麹漬け、ちらし鮨、「富士錦酒造」の「しぼりたて原酒」(冷や)、イチゴのババロアのウォッカがけ
2018.3.2(金) 「あいつ」を見つけろ
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日光へは観光シーズンを外し、真夏か真冬に来るのが最上だ。「地元民が言うなら本当だろう」と思って戴ければ幸いである。
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と、きのうの日記に書いた。そこで思い出したのは、タイで働く日本人が、自身のウェブログに綴っていたことだ。そこには
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タイを旅するなら11月から2月までの乾季が最上という常識がある。しかし自分の考えは違う。乾季は文字通り乾いて街は埃っぽい。それに対して5月から10月まで続く雨期には、1日のうちごく短い時間に強い雨が降り、その雨が上がると、そこには目映いばかりの緑と清浄な空気があらわれる。自分は断然、雨期に旅することを勧める。
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という意味のことが書いてあった。
僕は現在、年に3度はタイに行く。そのうちもっとも長く滞在できるのは秋の彼岸過ぎから10月にかけてで、それは雨期の最後と重なる。タイの雨期は日本の梅雨とは異なって、雨が長く降り続くことはない。だから「タイを旅するなら雨期が最上」と書いた人の言わんとするところは良く分かる。
ガイドブックより地元民、検索エンジンより地元民だ。ただし、自分と趣味の合わない地元民の意見は勿論、自分にとっては役に立たない情報となる。「あいつの言うことなら信じてみよう」という地元民を見つけることが、旅においては肝要と思う。
朝飯 ほうれん草のソテー、納豆、トマトとサニーレタスのサラダ、秋刀魚の梅煮、スクランブルドエッグ、大根の麹漬け、大根と胡瓜としその実の醬油漬け、メシ、揚げ湯波と長葱の味噌汁
昼飯 ラーメン
晩飯 ほうれん草と海苔のおひたし、黒豆、大根の麹漬け、「なめこのたまりだき」によるなめこおろし、豆腐のそぼろあんかけ、銀鱈の味醂漬け、「富士錦酒造」の「しぼりたて原酒」(冷や)、いちご
2018.3.1(木) 真夏か真冬に来るべし
きのうは20時前に就寝をした。その結果、目覚めて枕元のiPhoneを触り、明るくなった画面を見ると、時刻はいまだ0時24分だった。チェンライの山奥で、高床式の民家に泊まっているときとおなじ状況である。しかしこの宿にはタイ最北部の山中とは異なって、wifiの電波が飛んでいる。よって電源を確保したiPhoneにて、深夜の無聊を慰める。
浅く短い眠りを繰り返してようやく、カーテンの隙間から外の明るみが見えてくる。家内は待ちかねたように風呂へと出て行った。僕はそのまま横になり、7時を過ぎてからようやく風呂への階段を降りる。
この宿には現在、僕と家内、それともうひとりの、計3名が泊まっている。あるいは3名しか泊まっていないと書くべきか。早朝の露天風呂は当然、僕が独り占めをしている。日光へは観光シーズンを外し、真夏か真冬に来るのが最上だ。「地元民が言うなら本当だろう」と思って戴ければ幸いである。
夜に雪が降ったことを、露天風呂を半分だけ覆っている屋根を見て知る。その雪は幸いなことに、明け方からは雨になった。シャーベット状の雪を踏んで山道を下る。長く薄暗い日足トンネルを抜けると、天気は雨から晴れへと劇的に変わった。そして日光市街の湯沢屋で社員のための饅頭を買い、10時すぎに帰社する。
朝飯 「かじか荘」の朝のお膳
昼飯 トマトとパセリのスパゲティ
晩飯 「魚登久」の胆焼き、鰻重、肝吸い、「片山酒造」のカストリ焼酎「粕華」(生)
2018.2.28(水) 銀山平の温泉
付き合いはできるだけ狭く保とうとする僕にも所属する団体はある。団体は、その大小にかかわらず名簿を持ち、時にそれを会員に配布する。僕が所属する団体のうち、個人情報保護法という法律ができて以降、そのことに敏捷に反応をして、会員への名簿の送達を止めたところがある。
それから何年かして、会員への名簿の発行を止めた団体には、その団体への帰属意識が徐々に薄れていくことに気づいた。そしてそれが引き金になって、とまでは言わないけれど、僕はその団体から退会をした。「名簿の配布を止めると、その団体への帰属意識が薄くなる」という心の傾向が、僕以外の人にも発生するか否かについては不明である。
なぜこんなことを書いたかといえば、今日は地図を持つことなく未知の場所を訪ねようとしていたからだ。地図帳→紙→名簿という連想である。
日光市の清滝地区と足尾地区を結ぶ日足トンネルを抜け、しばらく進んだ先の大きな交差点を左折とばかり考えていた僕は、しかし「渡良瀬渓谷鐵道のガードをくぐったら右折」という宿の人の案内に従って、初めての道を走っていた。頼りは、その宿の住所を登録したiPhoneのみである。
そのiPhoneの地図により、国道から山道を6キロほども登り詰めた谷あいの宿には、家から僅々50分にて着いた。そうして即、浴衣に着替えて風呂へ行く。昨年に改装されたばかりの宿は何から何まで新しく、至極快適である。
朝飯 秋刀魚の梅煮、納豆、厚揚げ豆腐と小松菜の炊き合わせ、温泉玉子、生のトマト、大根と胡瓜としその実の醬油漬け、メシ、揚げ湯波と長葱の味噌汁
昼飯 ラーメン
晩飯 「かじか荘」の其の一、其の二、其の三、其の四、其の五、其の六、其の七、其の八、“PREDICADOR blanco 2013”
2018.2.27(火) 午前も夜もコンピュータ
ウェブショップに1998年の開店以来何度目かの、且つ最大の改装を施したのは、2016年9月のことだった。それを境として、社内にあるコンピュータのうちの3台に、メーラーのフォルダ分けが無効になる不具合が生じた。
その不具合は、僕の技術により修復できる部分もあれば、また元に戻せないところもあった。そのままでも何とか使い続けられるという事務係に甘えて、その不具合には目をつぶってきた。しかしいつまで放置をするのもまずかろうと、今月に入ってようやく、旧知の外注SEヒラダテマサヤさんに声をかけた。
ヒラダテさんの乗った特急リバティは、08:11に下今市に着く。よって僕はそのことが頭から失われないよう、07:50に設定したタイマーを朝から身につける。
ヒラダテさんにはあらかじめ、フォルダの名と振り分け条件をメールで送ってあった。その段取りとヒラダテさんの知識により、作業は昼前に呆気なく完了した。頼るべきは、やはり本職である。
夕刻は終業時間より早くに会社を出て、徒歩で二宮尊徳記念館へと向かう。佐藤雅栄による、稀代のデータベースソフト「マイツール」の教則本である「逆引きマイツール基本コマンド編」に沿いつつ「マイツール」への理解をより深めようとする「マサヒデさんの黄色い本を学ぶ会」の第5回目に出席をするためだ。この勉強会の参加者は近隣の有志で、講師は長男が務める。
今日は「第二章・基本コマンドの活用事例」の「42.月別に横罫線を引きたい」から「48.重複データを削除したい」までをさらった。経験だけは長くても、マイツールについては未知のことが僕には多い。また、若い人の進捗は著しい。そのうち更に長い時間を確保して、事例発表会ができれば、僕も真似をしたくなる使い方がいくつも出てくるだろう。
会が終了してのちはちかくのファミリーレストランに席を移し、出席者8名にて歓談のひとときを持つ。
朝飯 独活のきんぴら、ひじきと梅干と白胡麻のふりかけ、トマトのソテーを添えた目玉焼き、厚揚げ豆腐と小松菜の炊き合わせ、大根と胡瓜としその実の醬油漬け、メシ、揚げ湯波と長葱の味噌汁
昼飯 「報徳庵」のこんにゃくの田楽、盛り蕎麦(5合プラス1人前)、天ぷら盛り合わせ
晩飯 “Parrot”のチキンカントリー、“evodia 2015″
2018.2.26(月) “Climbing Ice” by Yvon Chouinard
昨年の秋も深まったころ、数寄屋通りの「おぐ羅」で一夕、芋焼酎のお湯割りを飲んだ。そして地上に上がって更に視線を上の方に及ばせると、三亀の2階に思いがけず、蕎麦の「よし田」が見えた。僕の知る「よし田」は確か、鈴らん通りの7丁目にあったはずだ。だから「隨分と遠くに引っ越したんだなぁ」と、そのときは感じた。
新橋で用を足し、銀座で更に用を足すと、時刻は13時を過ぎていた。なにか食べようとして、数ヶ月前の「よし田」のことを思い出した。よって中央通りから金春通り、見番通り、並木通りと突っ切って旧電通通りを渡る。
「よし田」の蕎麦は、7丁目のときより美味くなっているように思われた。次は夕方に来て、蕎麦焼酎の蕎麦湯割りを飲みたい。
銀座から乗った地下鉄を末広町で降りる。禿頭にもかかわらず、帽子はかぶらず、しかし襟元をマフラーで守った人が新橋や銀座には目立った。その傾向は上野でも変わらない。襟元も悪くはないけれど、防寒には帽子が一番だ。僕はそのことを、イヴォン・シュイナードの「アイスクライミング」で知った。
長男と次男とは、御徒町のガード下で待ち合わせていた。そして中国北方のあれこれを肴に白酒を飲む。
朝飯 独活のきんぴら、ひじきと梅干と白胡麻のふりかけ、生のトマトと茹でたブロッコリー、小松菜のおひたし、鯵の干物、大根と胡瓜としその実の醬油漬け、メシ、揚げ湯波と二種の葱の味噌汁
昼飯 「よし田」の牡蠣南蛮蕎麦(関西風つゆ)
晩飯 「老酒舗」の其の一、其の二、其の三、其の四、其の五、其の六、其の七、其の八、其の九、「紅星」の「二鍋頭酒」(生)
2018.2.25(日) 春季小祭
本日は、秋の豊作を祈念する春季小祭が、10時より瀧尾神社で挙行される。春日町1丁目の役員は、9時30分までに社務所に集まることを決めていた。しかし「静かな環境で打合せの時を持つべく、集合は9時15分に早めたい」との提案が、クロスカオル神社総代より役員のグループLINEに上げられた。そういう次第にて、それに間に合うよう会社を出る。
春季小祭は、我が春日町1丁目が当番町として仕切る最初のお祭である。春日町1丁目はまた、各町内の自治会長、神社総代、神社世話人を集めて昨年春より始められた「当番町を考える会」にてまとめられた、人口減少下における負担の少ないお祭の執行を、全町内に先駆けて試す町内になる。クロスカオル神社総代は、挨拶に際してはかならず原稿を準備する性格である。いろいろと心配があるのだろう。
そうして直会の簡略化された春季小祭は、11時に無事、完了した。宮司、責任役員、当番町の自治会長による挨拶と乾杯のみの短い直会は、各町内の三役には、おおむね良い感触を与えられたように思う。
今日はまた、前述の「当番町を考える会」の集まりが、小倉町5丁目の公民館で15時より開かれる。ここへは過去に1度、春季大祭の渡御に伴い行ったことがある。しかしそれも隨分と昔のことだ。よって午前のうちにホンダフィットに乗って、この場所を確かめに行く。同時に、そのすぐちかくにあるという臨時駐車場も確認しておく。
14時30分を回ったところで、普段着からふたたび春季小祭のときの服に着替える。そしてホンダフィットに乗って日光街道を下る。「定刻より常に30分おくれるのが今市時間」なとど揶揄されたのは半世紀ほども前までのことにて、14時50分に小倉町5丁目の公民館に入ると、今月から議長を務める直前当番町の自治会長カネコトモヤスさん以下、各町内の自治会長および神社総代のほとんどは席に着いていた。
「当番町を考える会」から帰社したのが16時15分。冬時間により17時に店を閉め、キャッシュレジスターから売り上げ金を引き上げる。
夕食を摂る間もなく19時前に、春日町1丁目の公民館に行く。そして今日の春季小祭を振り返ると共に、4月の春季大祭について細密な打合せを行う。とにかく夏の八坂祭を乗り切るまでは、こと瀧尾神社のお祭については、気の抜けない日々が続くだろう。
朝飯 独活のきんぴら、納豆、鯵の干物、生のトマト、厚揚げ豆腐と小松菜の炊き合わせ、ひじきと梅干と白胡麻のふりかけ、大根と胡瓜としその実の醤油漬け、メシ、揚げ湯波と万能葱の味噌汁
昼飯 「麺屋ききょう」の塩ネギラーメン
晩飯 バターの上にママレードを載せたパン、チーズ、4種のクッキー、”TIO PEPE”








































